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艋钾

台北剥皮寮 回到艋钾

茶馆、私塾、钟表店、米铺、浴室、理发店、日式旅馆？?城市中逝去的一切，这里都有。它们以本来的面目出现，其中很多老店的创建年代以及地址都有据可查。这里是台北市万华区的剥皮寮，电影《艋》的拍摄地。

剥皮寮不是被改造成各类消费场所的所谓历史街区，如成都的宽窄巷子，以及宽窄巷子们的“母本”——上海新天地；剥皮寮也不是我们常见的用蜡像、泥塑做成的城市历史博物馆，用以记录现实中早已不复存在的城市记忆，如东莞的塘厦，他们就把这些记忆装进一座玻璃大厦，名曰“城市展示馆”，立在庞大的镇政府广场边儿上。

剥皮寮是原汁原味的台北老街，官方名头是“台北市乡土教育中心”。“一府二鹿三艋”，清代的台湾开发较早的这三个地方，台南府、鹿港镇都有丰厚的历史遗存，艋是台北这座城市的发源地(详见本刊2010年5月号Inplay栏目)，但它早已淹没在都市化的洪流中。剥皮寮，是艋仅存的记忆。它的幸存，其实也颇为侥幸：因为政府的城市规划宣告得早，老屋旧貌得以保留，同时又因为政府行动得慢，所以老屋没被拆除。

“剥皮”一词的由来众说纷纭，有人认为其名来自于剥树皮、剥兽皮。日据时代，政府开始一连串的“市区改正”规划政策，改建道路网、公园、下水道。新规划设立的广州街、康定路、昆明街，使得剥皮寮这段清代老街被截断并隐没在广州街的背后。日据后期，部分剥皮寮街区被划为今老松小学的预定地，光复后仍被沿用，因此老街的房屋不再改建，建筑物旧貌得以保存。1988政府进行剥皮寮土地征收， 但1999年才进行净空，屋主搬离。

这片历史街区保存有相当完整的清代街型、传统店屋，以及日据时代市区改正后的立面、光复后的改建面貌，立体地记录了艋市街的发展。不仅是建筑，街区内还存有相当多的历史轨迹，如，章太炎旅台居所(广州街123号)、永兴亭船头行、宋协兴米店、吕阿昌医师宅、日祥旅社、太阳制本所、秀英茶桌仔店、长寿号茶桌仔店、道教法坛威灵坛、公共澡堂凤翔浴室等，加上周边的龙山寺等古迹，以及金纸店、中药行、青草店、佛具店等传统店铺，剥皮寮历史街区蕴含了丰富的乡土文化。在民意呼声下，台北市遂于2003年成立剥皮寮再利用的经营团队“台北市乡土教育中心”，期盼这里能成为本地中小学师生的本土教学园地，甚至跃升为世界级的本土教育重镇。

让剥皮寮一跃成名的，是电影《艋》。这部于剥皮寮拍摄的电影，其实就是台北市文化局资助的。没想到，电影一炮而红，台湾本地票房超出《阿凡达》近三倍，此地也成为台北市的热门文化旅游景点，成为借电影成功推介旅游目的地的又一神话。

我们抵达剥皮寮的时候，台北已经沉入夜色。狭长的街道中，人不多，一个个老铺像是打了烊一样，门前没有市声，只有海报、招牌、广告？?不知道的话，会误以为闯入了某家片场。但它就是真实的存在，曾经的，也是现在的。