巷子里有人在剥鸡头米。套着铜的指甲套，因为它有硬的壳。满手粘腻，沾了深色的汁液。细巧圆润洁白的鸡头米被她一粒一粒地剥出来。也算是精工细作。这样的耐性一直让我佩服，从来我就不大耐得住性子做这些。其实，她是剥来卖的。谁能说我喜不喜欢爱不爱？挣饭吃是艰难的，饭碗口粮是第一位的，有些东西是不得不放弃的，没有饭吃其他都是空谈的。
    本来想去吃绿杨馄饨，功课没做到家一下子没找到。后来才发现原来就在那家面店后边，只要多走一步。

    后来叶子说饿了累了，就进了一家民间小吃店吃。她点了凉面。我点了绿豆南瓜粥。面条端来，上面还洒了些细碎的干果。她拌好后一尝说不好吃，不习惯这个味道。我吃一口，觉得还行，面条细细的韧韧的，因为放了点醋有点点酸。只要东西本身是好的，什么样的味道应该都可以去尝试去接受。结果我喝我的南瓜粥，一大碗，还挺好喝。她的面条几乎没动。浪费粮食是可耻的。另外有一个朋友也是这样，常常没怎么开吃就叫饱。跟你们这种人吃饭真没劲。
    我倒是好象有个弹簧肚皮。特别是到了那种有很多好吃东西而很快又要走的地方。总怕明天吃不到，要我想断肠。
    当然，弹簧肚皮也是要练出来的 。曾经有过的伟大的渺小的理想（曾经的理想这回事完全可以不当它回事），也就是走南闯北游山玩水。听说搞地质或者考古专业的可以，又听说那种职业很是辛苦，饥一餐饱一顿的，那么，一饿就晕，一吃就饱肯定是不行的。
    当然，饮食规律按时作息比较好、比较健康。只怕做不到。有些没味道。
    人要么不说话，说了总有错的时候。有时候自己说的想的也不定做不到。那就得打自己耳刮子。戏如人生，人生如戏。游戏得有游戏的规则，参与的人要遵守，不然怎么玩下去。

    下午的时光去听评剧“玉蜻蜓”。已经演到第六天。满场，加座。大伯大妈们都是场场到的老看客。我已经想不起来这故事的情节了，虽然那时听说过。还是听不大懂。后来也朦朦胧胧打起瞌睡。中场休息时叶子干脆说回去睡觉去。
    房间里有个女孩。她是大四的大连女孩。长长的头发墨绿裙子，脚上一双洗旧了很普通的红配白帆布球鞋。这样的随意。即使并不是最美可是看着挺让人喜欢。
    她说想去吃松鹤楼或者得月楼的松鼠鳜鱼、清炒虾仁还有莼菜。只是一个人没法去吃。只好放弃了。那好吧，反正我们晚上也是要去吃饭的，那就一起去。也许我本来并不是非得去这家并不是非得点这俩菜，只是：一个人的旅行，一个人的心愿。
    这些老店名店，历史的断层再加上随意应付或曰对付的心态，恐怕是难做好、要保持也难的。
    但是，人总想要自己去尝试，对吧？父母也常说不听老人言，吃亏在眼前，我也许后来能懂、能理解他们的心思，可是我总要自己去试试。
    对呀，我们永远不会只听着老话过一生的。不撞南墙不回头，因为那样的生等于白生。

    我爱吃必胜客，小时候学过点钢琴，喜欢摇滚，或者听听歌剧。评弹昆曲还有其他的戏曲都没有接触过，不了解。似乎也没什么兴趣去了解。
    你这快要全盘西化了呀。不过也不怪，有好东西也不需要拒绝，有好东西也可以拿来用。象我小时候有那样的氛围，如今讲起这些也是汗颜。
    世界大同或干脆说向欧美看齐，也是挡不住的潮流。奥运会、奥斯卡、联合国授予或者还有个凯觑着却得不到的诺贝尔，没有这些，怎么去肯定自己呢？人没有根就象浮萍，文化没有传承也会走向空虚。但也许对这也不必看得太重，看得越重伤得重。你知道天意要走到哪里去？浮萍说：你不是我怎么知道我的自由？也许转一圈回来反而会想要寻找自己的根。
    你都听些什么歌剧？哦，譬如说比才的．．．卡门？我倒是不懂歌剧，知道这么两句：“你要是爱上了我．．．你就自己找晦气．．．我要是爱上了你．．．你就死在我手里．．．”
    网师园夜游有各种戏曲表演，夜色中灯光辉映下的园林应该别有特色。我似乎没有在晚上欣赏过园林。不对，有过。只是那是很遥远的事了，是小时候的一次夜赏荷花。很遥远所以很模糊。记忆真是种不可捉摸的东西，你会忘掉，你以为忘掉，却在不经意间被触动，忽然重现。
    问了人才知道要从一条小巷子里穿过去。巷子窄，两边摆满或新或旧或做旧的真假古董。店铺里有人坐着也有人站着，却也不来招呼我们。显然这些东西大多是要卖给外国人的，看着我们也不象，就任你过去。比起大多数市场的喧器，这里似乎特别寂静，一个个象是哑巴了不会开口。
    有点拥挤，穿过去显得巷子特别长。仿佛被时光纠缠，穿越那前世轮回。有点“千与千寻”中的诡异感觉。总之刹那间有些晕晕乎乎，不知身在哪里，不知通往何方。而尽头，将暗的天色下，一片空地。大门紧闭。前方的出口象是在修路，有些零乱。
    是我们到得太早，还没有开场。有导游（以前该是叫丫环了）穿着大襟的中式衣裙提着灯笼领着大家在庭院围廊间穿梭。在厅堂院落亭榭之间欣赏一些江南丝竹、戏曲片段。

    “殿春簃”是园中整个复制到纽约大都会博物馆的那个庭院。洋钱先生说也称“春天画室”。 殿春，指春末。从前的芍药圃。芍药在春天开花最晚，“多谢化工怜寂寞，尚留芍药殿春风”。
    “原来姹紫嫣红开遍，似这般，都付与断井颓垣．．．”韵味与唱功自然不算最好，放这里演来也算贴切。
     水榭边上听笛、箫。姑苏行与枉凝眉。秋夜，水边，初听笛声已觉清冷，再听箫声更是幽怨。
    枉凝眉？你能再吹一遍给我听？坐着吧，下一批就要过来了，还吹这曲。也好，反正我也不想走。
    真的不想走。吹箫者一曲曲一遍遍吹奏。恐怕少有人坐这许久听到痴。他会不会当我作今夜的知音？
    明明我感觉到有风拂过手臂感觉到了风；明明我看见水面被风吹起阵阵涟漪看见了水波在荡漾；箫声幽怨，随风入耳；灯光在水影里晃动闪耀，曲曲折折．．．
    可是，这些是什么？
    我看见、我听见、我感觉。如果万般皆虚妄，如果人生本就是水月镜花，那么，这又是什么？
    也许，只是此刻。只是此刻。
    有时候会害怕人生无常。似乎别的倒也没什么、没什么可怕。去年许的愿：“岁月静好，现世安稳。”张的这句话可以代表全部心声。至于究竟会是让我得遂心愿，还是要拿无常待我，那却是不知晓了。

    于是我只好信奉：今朝有酒今朝醉，昨夜星辰昨夜风。
    筝曲“渔舟唱晚”，舞蹈“春江花月夜”。“春江潮水连海平．．．滟滟随波千万里．．．”
    这些都可算经典的曲目。来者却是西方客居多。虽说舞蹈、音乐、绘画或建筑、文学都可算得是世界共通的语言，然而我们的理解会是一样的么？可如梅叶青青所说：也是陌路上的山花？
    其实不必要求同样的理解，同一人种同一性别又如何了？俞伯牙为何摔琴？从此知音难觅不必弹琴。于是更爱笑傲里的琴箫合奏，多么难得。任大小姐倒是深解其中之味：心意相照两情相悦，贵乎自然。
    你根本不用担心太多的问题，她会带你找到你自己。歌中是这样唱的么？
    如果有三轮车就坐三轮车，要不走回去得了。从平江路沿着河一直走过去就是。
    “哈哈…哈…”，忽然之间想着好笑。叶子问，你笑什么？我在想，你卡在井中掏出手机打电话喊“救命”的镜头。真是黑色幽默。
    不知道这两年是怎么了，比以前更不关心新闻、世事，甚至电视成了摆设。苏州博物馆打算要去一下的，但若不是她们说起它的新馆是由贝聿铭设计，是一幢很特别很有特色的建筑，我也不知道。
    事先有了这点暗示。但是因为是从老馆进去，在跨出一扇门陡然见到眼前一片开阔的水、完全不同风格的建筑时，还是心生诧异。有一时的不适应感：好象哪里出了毛病，眼神不对还是身体突然来了个飞速的移地换境？
    后来看宣传片（你要晓得制作这种片子的视角与意见会是怎样的），不免在一边嘀咕一下。叶子听了就与我争辩。干嘛就不许我说一点点不好，有一点儿不同意见？

    贝先生小时候在狮子林长大，他对苏州的城市、风物、园林、建筑很是了然的；对古典与现代、东方与西方也该是有他独特的见解与感悟的。
    没有过渡甚至刹那间天昏地暗的事情又不是没见过。况且这哪跟哪呀？这毕竟是好事一桩。瞧，哪里的博物馆有这么多的人头济济？男男女女，老老少少，真的是让人非常的感动。真的。
    让我静下心来看。灰与白的搭配，没有既定规则但错落有致的屋顶，干干净净没有寻常的勾勾角角。水池里的睡莲，院中的修竹与藤萝，室内室外的各种装置．．．还有穿越了远古的风雨留存下来的宝贝，用现代科技维持着恒定的温度湿度。它们很安静。人们给了它们一个合适的环境，制造出一种融洽、和谐的展示效果。当年再怎么寻常的用物，因为隔了岁月的风风雨雨，总是要用带着点尊重、郑重的心态来凝视。对这种种，本身我是心服口服的。还有什么话说？
    你要知道这个人只是脑子一直不大好使，一根筋，不易拐弯；理解力接受力又慢半拍。有时候还就是爱找找碴喜欢在形势一片大好中唱唱反调。
    底层有齐白石画展，“秋景丽”。秋声秋色，秋韵秋实。目睹一下大师之作可也有幸。那样酣畅淋漓的笔法，生动又妙趣天成。是因为他心中有画，画在心中吧？我一直相信真正的艺术与艺术家之间是相通的，包括他们胸中的凛然正气。
    那边展厅有织绣服饰，称之为“浮生锦绣”。东西不多，没有几件。但是仅仅一片袖口，就用了丝丝缕缕千针万线。想当初，她们用了怎样细密的思量来把它刺刺绣绣和精镶？
    秋也不凉。观前街上人实在是多，拥挤着，来来去去。这可不是太虚幻境。不是？
    梦里不知身是客。浮生若梦梦蝴蝶。